1. Ý nghĩa thực sự của từ Phú Sĩ

Trong tiếng Nhật, ngọn núi này thường được gọi là Fujisan hoặc Fujiyama – cả san và yama đều có nghĩa là “ngọn núi”. Chữ kanji của núi Phú Sĩ là 富士山, hiện có nghĩa là “của cải” (富) và “người có địa vị” (士). Thế nhưng, cái tên này đã tồn tại hàng ngàn năm và ý nghĩa ban đầu của Phú Sĩ vẫn còn mơ hồ.

Một giả thuyết cho rằng cái tên Phú Sĩ bắt nguồn từ câu chuyện về người chặt tre xuất hiện cuối thế kỷ thứ 9 hoặc đầu thế kỷ thứ 10, nơi một loại thuốc trường sinh bị đốt cháy trên đỉnh núi nên ngọn núi ấy được mọi người gọi là fushi (不死 – “bất tử”). Một giả thuyết khác lại cho rằng từ này có gốc từ từ fuchi – nghĩa là “lửa” – được sử dụng bởi người Ainu bản địa, xuất phát từ tên của nữ thần lửa, Fuuchi-Kamuy.

2. Núi Phú Sĩ là núi lửa đang hoạt động

Mặc dù núi Phú Sĩ ít có nguy cơ phun trào nhưng nó vẫn được coi là một ngọn núi lửa đang hoạt động.

Lần phun trào cuối cùng của núi Phú Sĩ là hơn 300 năm trước – năm 1707, tuy không có dung nham nhưng 800 triệu mét khối tro bụi đã trút xuống khu vực xung quanh, lan rộng đến tận Edo (Tokyo ngày nay) cách đó khoảng 97km. Nỗi sợ hãi về một vụ phun trào khác vẫn thường nổi lên mỗi khi động đất xảy ra.

Trong những năm gần đây, Cơ quan Cảnh sát Quốc gia Nhật Bản đã chuẩn bị cho khả năng xảy ra một vụ phun trào thảm khốc mặc dù khó có thể xảy ra vì gần đây không có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy núi Phú Sĩ sẽ hoạt động trở lại.

Núi Phú Sĩ là một phần của Vành đai lửa Thái Bình Dương – một chuỗi 452 ngọn núi lửa bao quanh Thái Bình Dương theo hình móng ngựa. 75% núi lửa (cả đang hoạt động và không hoạt động) và khoảng 90% các trận động đất trên toàn thế giới đều xảy ra ở đó. Bản thân núi Phú Sĩ nằm trên ba mảng kiến ​​tạo đang va chạm với nhau bao gồm mảng Amur, mảng Okhotsk và mảng Philippine.

3. Phú Sĩ không phải là một ngọn núi đơn độc mà là ba đỉnh núi xếp chồng lên nhau

Truyền thuyết kể rằng Phú Sĩ được tạo ra chỉ sau một đêm bởi một trận động đất vào năm 286 trước Công nguyên nhưng các nhà địa chất học lại nói rằng ngọn núi này có tuổi đời lâu đời hơn thế rất nhiều.

Núi Phú Sĩ được hình thành từ ba đỉnh. Đỉnh đầu tiên tên là Komitake hiện nằm trên sườn phía bắc của Phú Sĩ, bắt đầu hình thành cách đây khoảng 700.000 năm. Thứ hai là Ashitaka, nằm dưới chân phía đông nam của Phú Sĩ, hiện là phần nền của ngọn núi. Ko Fuji (Phú Sĩ Cũ) được chồng lên Komitake vào khoảng 100.000 năm trước, trên đỉnh này là ngọn núi lửa mà chúng ta thấy ngày nay – Shin Fuji (Phú Sĩ Trẻ hay Phú Sĩ Mới) – bắt đầu hình thành cách đây khoảng 11.000 đến 8000 năm.

4. Những người leo núi đo núi Phú Sĩ theo trạm chứ không phải theo mét

Mùa leo núi Phú Sĩ chính thức kéo dài từ đầu tháng 7 đến giữa tháng 9. Quá trình leo núi được chia thành 10 trạm với trạm đầu tiên ở dưới chân núi và trạm thứ mười ở trên đỉnh.

Thông thường sẽ có khoảng 200.000 đến 300.000 người leo núi Phú Sĩ mỗi năm nhưng thời tiết xấu và COVID-19 đã làm con số này giảm đáng kể trong những năm gần đây. Vào năm 2021, chỉ có chưa tới 80.000 người tới chinh phục ngọn núi này.

5. Đỉnh núi Phú Sĩ thuộc sở hữu của tư nhân

Phần lớn núi Phú Sĩ là đất công nhưng từ ga thứ tám (độ cao hơn 3000m) trở lên là tài sản riêng thuộc về đền thờ Thần đạo Fujisan Hongū Sengen Taisha. Ieyasu Tokugawa, người sáng lập Mạc phủ Tokugawa, cai trị Nhật Bản từ năm 1603 đến năm 1868 – đã tặng đỉnh Phú Sĩ cho đền thờ này vào năm 1606.

Khi chính phủ Minh Trị lên nắm quyền vào những năm 1860, Phú Sĩ và các đền thờ tư nhân khác đã bị quốc hữu hóa. Năm 1949, các vùng đất này được trả lại, ngoại trừ Phú Sĩ. Đền Sengen đã đệ đơn kiện chính phủ và thắng kiện vào năm 1974. Đỉnh núi lại trở thành tài sản của ngôi đền vào năm 2004. Về mặt kỹ thuật, ngôi đền không thể đăng ký đất đai là tài sản tư nhân vì không xác định được nó thuộc quận nào. Ranh giới chính xác giữa tỉnh Shizuoka và tỉnh Yamanashi không tồn tại trên núi Phú Sĩ.

6. Phú Sĩ là địa điểm tâm linh quan trọng

Cùng với núi Tate và núi Haku, núi Phú Sĩ là một trong ba Thánh Sơn của Nhật Bản. Từ thời cổ đại, đây đã là một địa điểm tôn giáo quan trọng trong Thần đạo, Phật giáo và Nho giáo. Trong Thần đạo, kami (“thần”) của Fuji là Asama Ohkami, hiện thân là nữ thần núi lửa Konohana-no-sakuyahime (còn được gọi là công chúa hoa).

Đền thờ Okumiya – một phần của Fujisan Hongū Sengen Taisha – tọa lạc trên đỉnh núi và là ngôi đền cao nhất ở Nhật Bản. Ngoài ra, còn có nhiều đền thờ nằm trên khắp Nhật Bản dành riêng cho núi Phú Sĩ. Một trong những điểm ngắm núi Phú Sĩ nổi tiếng nhất là chùa Chureito, một phần của đền thờ Arakura Sengen, nằm trong khu vực Phú Sĩ Ngũ Hồ .

Vào cuối tháng 8 hàng năm, đền thờ Kitaguchi Hongu Fuji Sengen tổ chức lễ hội Lửa Yoshida với 70 ngọn đuốc rực cháy dọc theo con phố chính của Fujiyoshida dẫn đến chân núi. Tục lệ này có từ hàng trăm năm trước và được cho là có tác dụng xoa dịu cơn thịnh nộ của Fuji và ngăn không cho nó bùng phát.

7. Truớc năm 1872, phụ nữ không được phép leo núi Phú Sĩ

Nhiều địa điểm thờ cúng tôn giáo trên khắp Nhật Bản – bao gồm cả núi Phú Sĩ – đều cấm phụ nữ bước vào cho đến khi chính phủ Nhật Bản thông qua một sắc lệnh vào năm 1872.

Bốn mươi năm trước khi dự luật này được thông qua, Tatsu Takayama đã bỏ qua lệnh cấm và trở thành người phụ nữ đầu tiên trong lịch sử lên tới đỉnh núi Phú Sĩ. Việc cấm phụ nữ tới đây là chủ đề của nhiều cuộc tranh luận và thậm chí lệnh cấm còn tạm thời được dỡ bỏ vào năm 1860.

Mặc dù chính phủ đã chính thức cấm việc phân biệt giới tính này nhưng vẫn có một số nơi tiếp tục thực thi lệnh cấm, chẳng hạn như núi Omine – nơi một số người tin rằng phụ nữ sẽ khiến các nam Phật tử và các nhà sư Yamabushi phân tâm.

8. Có một bưu điện nhỏ trên đỉnh núi Phú Sĩ

Đối với những người muốn có một món quà lưu niệm để kỷ niệm việc chinh phục núi Phú Sĩ, một bưu điện nhỏ trên đỉnh núi sẽ dán tem bưu thiếp và thư có dấu bưu điện Phú Sĩ đặc biệt. Khoảng 97.000 bức thư đã được gửi đi từ bưu điện này vào năm 2017, tất cả đều được vận chuyển xuống núi bằng một chiếc máy kéo có bánh xích. Một vật kỷ niệm phổ biến khác là chiếc gậy đi bộ bằng gỗ được đóng dấu tại các túp lều nằm dọc theo đường mòn trên núi.

Đối với những người thích kỹ thuật số, đỉnh núi Phú Sĩ cũng có wifi, có nghĩa là những bức ảnh bạn chụp khi lên tới đỉnh núi có thể được tải lên mạng xã hội ngay lập tức.

9. Các phiên bản thu nhỏ của núi Phú Sĩ nằm rải rác khắp Tokyo

Trong thời kỳ Edo, một tôn giáo tên là Fujiko phát triển và yêu cầu những người theo tôn giáo này phải leo núi Phú Sĩ mỗi năm một lần như một cuộc hành hương tâm linh. Núi Phú Sĩ thu nhỏ – được gọi là Fujizuka – được xây dựng xung quanh Tokyo dành cho những người không thể leo núi vì tuổi tác hoặc bệnh tật (và trước đây là giới tính).

Gần 800 Fujizuka đã được tạo ra nhưng hiện tại chỉ còn lại khoảng 60 chiếc. Chúng có chiều cao từ khoảng 1-15m và được xây dựng giống với ngọn núi thật nhất có thể, thường bao gồm các điểm đánh dấu đại diện cho 10 trạm leo núi.

Đá từ núi Phú Sĩ thường được sử dụng trong các địa điểm này, thậm chí Fujizuka tại đền Mizuinari còn được xây dựng hoàn toàn từ đá núi Phú Sĩ. Họ thường dựng một cánh cổng torii ở lối vào để đánh dấu ranh giới giữa thế giới trần tục và tâm linh.

10. Jitsukawa Yoshinobu là người leo núi Phú Sĩ nhiều nhất

Nhật Bản có câu tục ngữ “Người khôn leo núi Phú Sĩ một lần, một kẻ ngốc leo lên nó hai lần” nhưng Jitsukawa Yoshinobu – tính đến mùa xuân năm 2020 là 76 tuổi – đã leo lên núi Phú Sĩ những 2060 lần.

Ông bắt đầu leo ​​núi Phú Sĩ từ 42 tuổi và leo nhiều hơn sau khi nghỉ hưu. Điều này chắc chắn không dễ dàng gì khi hầu hết mọi người mất từ ​​5-10 giờ để đi lên và mất thêm 3-4 giờ nữa để đi xuống.

11. Khu rừng tự sát Aokigahara nằm ở chân núi phía tây bắc của Phú Sĩ

Dưới bóng của ngọn núi hùng vĩ này là khu rừng Aokigahara rậm rạp, nơi có tỷ lệ tự sát cao nhất thế giới, chỉ đứng sau cây cầu Cánh Cổng Vàng của San Francisco.

12. Trụ sở của một giáo phái ngày tận thế nằm dưới chân núi Phú Sĩ

Giáo phái sử dụng lí niệm ngày tận thế Aum Shinrikyo thành lập trụ sở chính của họ ở chân núi Phú Sĩ ở Kamikuishiki. Cơ sở này đã bị cảnh sát đột kích vào năm 1995 sau khi nhóm này thực hiện vụ tấn công Sarin vào tàu điện ngầm Tokyo khiến 13 người thiệt mạng và gần 6000 người khác bị thương.

Hai năm sau, công viên giải trí Fuji Gulliver’s Kingdom được mở tại địa điểm này với nỗ lực làm trẻ hóa hình ảnh của khu vực nhưng nó đã phải đóng cửa chỉ sau 4 năm.

13. Phú Sĩ có thể được gọi là Red Fuji, Diamond Fuji và Pearl Fuji

Vào những thời điểm nhất định trong năm và với điều kiện thời tiết cụ thể, quang cảnh núi Phú Sĩ sẽ rực rỡ và mới mẻ hơn rất nhiều.

Mặt trời mọc và lặn vào đầu mùa thu có thể nhuộm đỏ ngọn núi, dẫn đến cái tên Red Fuji. Cảnh tượng hiếm gặp này là chủ đề của một bức tranh khắc gỗ có tựa đề South Wind, Clear Sky do Hokusai tạo ra vào thế kỷ 19. Đây là một phần của bộ sưu tập có tên Ba Mươi Sáu Cảnh Núi Phú Sĩ, nổi tiếng nhất trong số đó là bức Sóng Lớn Ngoài Khơi Kanagawa.

Thời điểm mặt trời mọc và lặn hoàn toàn thẳng hàng với đỉnh núi và tỏa sáng như một viên kim cương là lúc người dân sử dụng cái tên Diamond Fuji. Khi hiệu ứng tương tự này xảy ra – nhưng với mặt trăng – thì cái tên được nhắc đến sẽ là Pearl Fuji.

Bạn có thể đọc thêm:

• 15 điều ít người biết về David – kiệt tác điêu khắc của Michelangelo (Phần 1)
• Tại sao vua và nữ hoàng Anh lại đội 2 chiếc vương miện khác nhau trong lễ đăng quang?
• 10 sự thật thú vị về James VI và I – vị vua săn phù thủy (Phần 1)

Hai cô gái tuổi teen được tìm thấy đã chết trên sân thượng của một tòa nhà văn phòng ở Incheon vào ngày 26 tháng 12, KST. Hai người là bạn học cùng trường.

Theo Sở cảnh sát Incheon Nonhyeon, hai học sinh trung học được phát hiện trên nóc tòa nhà 20 tầng ở Nonhyeon-dong, Namdong-gu, Incheon, lúc 1:10 sáng. Người dân đã gọi cho đường dây khẩn cấp 119 sau khi phát hiện thấy hai cô gái. Khi các nhân viên y tế đến, cả hai đã bất tỉnh. Họ được đưa đến một bệnh viện gần đó và được tuyên bố là đã tử vong.

Theo báo cáo của JTBC , hai bạn cùng lớp, đang là học sinh năm hai trung học, đã để lại thư tuyệt mệnh, đề cập đến căng thẳng học tập là lý do dẫn đến quyết định chết người của họ. Cả hai cùng nhau lên mái nhà, điện thoại di động và túi xách của họ được phát hiện trên sân thượng cùng với những bức thư.

Cảnh sát cũng xác nhận những bức thư không đề cập đến vấn đề trong gia đình hay bất hòa với bạn bè. Mặc dù cảnh sát chưa nghi ngờ bất kỳ cáo buộc hình sự nào liên quan đến vụ án, nhưng họ vẫn đang điều tra để biết thêm chi tiết.

Trong khi đó, tin tức này đã làm tan vỡ trái tim của công chúng. Hệ thống giáo dục cạnh tranh cao của Hàn Quốc được biết là đẩy học sinh đi quá xa. Theo Thống kê Hàn Quốc , 25,2% học sinh cấp 2 và cấp 3 trong độ tuổi từ 13 đến 18 bị trầm cảm và lo lắng. Tỷ lệ tự tử của học sinh cũng ở mức cao đáng báo động ở nước này.

Trong khi hầu hết mọi người đồng ý rằng hệ thống giáo dục cần được làm lại hoàn toàn, một số người cũng cảm thấy rằng cha mẹ cần chăm sóc con cái tốt hơn và chú ý đến sức khỏe tâm thần của chúng để tránh những hành vi tàn bạo như vậy.

• Phụ huynh và giáo viên cần phải cùng nhau chấm dứt việc thúc đẩy trẻ em cạnh tranh với nhau. Trẻ em… trường học không phải là tất cả. Có rất nhiều thứ quý giá hơn, không thể so sánh được với việc học hành của bạn.
• Bạn có thể biết chỉ qua kỳ thi tuyển sinh đại học mà những đứa trẻ này đang phải trải qua cái địa ngục như thế nào. Các bài toán trong các bài kiểm tra này khiến cả các nhà toán học khiếp sợ, tương tự như các bài toán tiếng Anh khiến các giáo viên bản ngữ nói tiếng Anh kinh hoàng. Tôi nghe nói rằng những người đạt điểm cao trong kỳ thi thậm chí đủ giỏi để vào các trường cao đẳng ở Mỹ… Chúng ta cần chấm dứt tất cả những thành kiến ​​xung quanh các trường đại học, về việc nó như thế nào ở Seoul hay sự phá sản, chế giễu những đứa trẻ chọn trường ở các thành phố bên ngoài. Buộc mọi học sinh phải học tại một trường ở Seoul, mục tiêu của họ về cơ bản là tạo ra ngày càng nhiều học sinh thi lại hàng năm, điều này chỉ gây lãng phí thời gian và tiền bạc cho những người liên quan. Điều này sau đó tiếp tục tài trợ cho ngành giáo dục tư nhân, với những người thi lại trả 3 triệu won một tháng cho học thuật… nó không bao giờ kết thúc. Ai đang đặt gánh nặng như vậy lên con cái chúng ta?
• Chúng ta cần cho phép trẻ em tự do lựa chọn theo sở thích cá nhân của chúng và vào các trường đại học phù hợp nhất với chúng.
• Đất nước của chúng ta, giống như Nhật Bản, cần khuyến khích sinh viên áp dụng bản thân vào lĩnh vực mà họ giỏi hoặc muốn thay vì quá gò bó. Nó sẽ cải thiện hạnh phúc và việc làm. Chúng ta cần học cách hạnh phúc và hài lòng với vị trí của chính mình trong cuộc sống… và điều này đến từ một người mơ ước trở thành họa sĩ truyện tranh nhưng phải sống theo kỳ vọng của cha mẹ tôi và giờ tôi đã ngoài 30 tuổi vẫn đang học tập để hướng tới điều gì đó mà tôi không muốn. Chúng ta cần cho phép trẻ em tự lựa chọn cuộc sống của mình… chứ không phải để chúng được lựa chọn bởi người khác. Hạnh phúc là thứ mà chúng ta chỉ có thể tạo ra cho chính mình.
• Liệu một cuộc sống chỉ bằng cách đánh bại người khác có thực sự hạnh phúc không?…làm ơn hãy để con cái chúng ta vui chơi thể thao, ăn những món ăn ngon, trò chuyện với những người bạn tốt, và thỉnh thoảng học tập chăm chỉ ở trường… đã đến lúc rồi.
• Điều này thật đáng buồn. Hiện tại, tôi đang sống một cuộc sống mà tôi nhận ra rằng việc học không phải là tất cả và cuối cùng… nhưng ở độ tuổi của chúng, có thể cảm thấy việc học là tất cả trong cuộc sống. Những kỳ vọng xung quanh họ chắc hẳn nặng nề đến mức họ cảm thấy không còn cách nào khác ngoài việc đưa ra lựa chọn này khi còn trẻ như vậy…Thật đáng buồn. Cầu mong người đã khuất được yên nghỉ.

Thảm kịch Itaewon Halloween chỉ hơn một tháng trước đã chứng kiến ​​158 người chết và nhiều người sống sót bị thương. Những người tham gia bị chèn ép trong một con hẻm dốc hẹp ngoài đường chính của Itaewon, gần khách sạn Hamilton. Áp lực từ các cơ thể đè lên nhau khiến nhiều người bị giẫm đạp và chết ngạt.

Những người sống sót đã bước lên để chia sẻ câu chuyện của họ. Một số người dũng cảm giúp đỡ những người bị thương, những người khác đảm bảo những người xung quanh họ được an toàn. Nhiều người bị thương đã được đưa đến bệnh viện để điều trị.

3 nghệ sĩ KPOP thiệt mạng trong thảm kịch Itaewon: Lee Jihan cứu 1 bé gái mà hi sinh

Tuy nhiên, một trong những người sống sót gần đây đã được tìm thấy đã chết trong nhà trọ của họ.

Theo tuyên bố ngày 13 tháng 12 của cảnh sát Seoul, thi thể của một học sinh trung học đã được phát hiện trong một căn hộ ở Mapo-gu, Seoul, vào lúc 11:40 tối ngày 12 tháng 12. Cảnh sát đang tìm kiếm học sinh này sau khi nhận được tin báo mất tích từ mẹ của cậu vào cùng ngày.

Khám nghiệm pháp y tại hiện trường cho thấy không có bằng chứng nào về hành vi hãm hại và không có bức thư tuyệt mệnh nào được phát hiện. Không có người nào khác trong phòng với anh ta. Cảnh sát nghi ngờ rằng anh ta đã quyết định tự sát nhưng vẫn đang tiếp tục điều tra.

Học sinh cấp 3 này được xác định là người sống sót sau thảm kịch Itaewon xảy ra vào ngày 29/10. Khi đó, học sinh này cùng bạn đến Itaewon. Bạn của anh ta đã chết thảm trong vụ tai nạn, trong khi sinh viên sống sót sau khi được đưa đến bệnh viện để điều trị.

Viên cảnh sát đang bị điều tra vì thảm kịch Itaewon được tìm thấy chết tại nhà

Một quan chức cảnh sát cho biết: “Cảnh sát suy đoán rằng học sinh trung học này đã đưa ra một lựa chọn cực đoan do mặc cảm tội lỗi và sẽ không có khám nghiệm tử thi theo nguyện vọng của gia quyến.”

Phản ứng của netizen trước thông tin bi thương này:

• Đây là cảm giác tội lỗi của những người sống sót. Tôi không thể tưởng tượng được điều đó đã khó khăn như thế nào. Xin chia buồn cùng gia đình họ.
• Tôi nghĩ về viên cảnh sát đã khóc trong một cuộc phỏng vấn vì anh ấy không thể cứu người trong thảm kịch và cảm giác tội lỗi phải đè nặng lên vai anh ấy như thế nào. Tôi hy vọng và cầu nguyện rằng anh ấy có thể nói chuyện với ai đó có thể giúp anh ấy vượt qua bất kỳ cảm giác tội lỗi nào mà anh ấy có về vụ việc. Và tôi hy vọng bất kỳ ai khác có thể cảm thấy tội lỗi khi sống sót sau thảm kịch này có thể tìm kiếm sự giúp đỡ để đối phó với bất kỳ cảm xúc nào nảy sinh. Sức khỏe tinh thần cũng quan trọng như sức khỏe thể chất.

• Hãy tưởng tượng bạn đi chơi với người bạn thân của mình để có khoảng thời gian vui vẻ, nhưng cuối cùng anh ấy/cô ấy đã chết và bạn là người sống sót duy nhất. Điều này – đặc biệt là khi còn là một thiếu niên – hẳn rất khó giải quyết. Cảm giác tội lỗi của người sống sót là có thật và nếu không được giải tỏa kịp thời sẽ dẫn đến những quyết định cực đoan…
• Đây là chấn thương của anh ấy khi nhìn thấy những người xung quanh chết hoặc nhìn thấy bạn mình chết bên cạnh mình. Tôi đã xem một video về thảm kịch Itaewon, nơi một số người đang kêu cứu và bên cạnh họ đã là một cơ thể vô hồn. Thật sự rất ám ảnh…
• Hẳn đây là một trường hợp rất nghiêm trọng về tội lỗi của người sống sót. Thật là mỉa mai khi một người sống sót sau thảm kịch đó lại chết. Sống sót chỉ để chết…

Một số thông tin khác có thể bạn quan tâm:

• Sau thảm kịch Itaewon, Halloween có thể bị “phong sát” tại Hàn Quốc vĩnh viễn
• Thảm kịch Itaewon Hàn Quốc: 5 cách để thoát khỏi đám đông hỗn loạn
• Đây là ca khúc KPOP duy nhất lọt vào danh sách ‘Những bài hát hay nhất 2022’ của The New York Times
• Xếp hạng vận may 12 cung hoàng đạo 2023: Song Tử bết bát, Bạch Dương thăng hoa

Thông tin phim Smile

• Đạo diễn: Parker Finn
• Thể loại: Kinh dị, tâm lý
• Diễn viên: Sosie Bacon, Jessie T. Usher, Kyle Gallner,…
• Thời lượng: 1h55’
• Ngày khởi chiếu: 7/10/2022
• IMDb: 6.9/10
• Rotten tomatoes: 78% tươi

Nội dung chính phim Smile

Smile mở đầu với khung cảnh nữ bác sĩ tâm lý Rose Cotter đang cố gắng ra sức tâm sự và chữa lành những chấn thương tâm lý của các nạn nhân tại một bệnh viện tâm thần. Và nạn nhân đầu tiên trong phim của Rose là Carl, người mà liên tục nói mình sẽ chết, tất cả mọi người sẽ chết. Rose hỏi qua loa những câu hỏi thông thường và sau đó gọi người đưa Carl trở lại phòng bệnh. Bệnh nhân tiếp theo của cô là Laura, vẫn với cách bắt đầu quen thuộc cô muốn Laura cùng mình ngồi xuống chia sẻ về những gì đã diễn ra với Laura. Nhưng đột nhiên Laura trở nên mất kiểm soát và liên tục la hét khiến Rose phải gọi hỗ trợ khẩn cấp. Khi cô quay người lại thì Laura đã cầm trên tay một mảnh vỡ gốm và tự rạch cuống họng của mình trong khi vẫn nở nụ cười nhìn về phía Rose.

Cũng kể từ giây phút này Rose trở nên cực kỳ căng thẳng và liên tục nhìn thấy những thực thể siêu nhiên mà chỉ mình cô nhìn thấy hoặc cảm nhận được. Cô cố gắng nói cho mọi người biết nhưng không một ai chịu nghe Rose. Kể cả người chị Holly và vị hôn phu sắp cưới Trevor cũng cho rằng cô đang quá hoang tưởng và cần đến sự trợ giúp của bác sĩ tâm lý Madeline Northcott. Và thế là Rose quyết định tự mình tìm hiểu tất cả để chứng minh mình không bị điên và nhờ sự giúp đỡ của yêu cũ là cảnh sát, Rose đã phát hiện ra những sự thật kinh hoàng dẫn đến cái kết thú vị ở cuối phim làm bất ngờ tất cả người xem.

Trailer phim Smile

Nỗi sợ trong Smile

Điểm đặc biệt ở Smile khiến người xem thú vị là những pha jumpscare trong phim không hề dễ đoán. Không một hình ảnh ma quỷ cụ thể, Smile sẽ khiến bạn giật mình với những cú lia camera chuyển cảnh nhanh như cắt, hay những âm thanh của những hoạt động hàng ngày nhưng được tăng âm lượng lên đột ngột. Điều này khiến người xem như hóa thân thành nhân vật chính, vô cùng căng thẳng và lúc nào cũng phải đề phòng mọi thứ xung quanh dù đó là những điều hàng ngày mọi người vẫn hay làm như tiếng bật đèn, tiếng mở nắp hộp thức ăn, tiếng quẹt que diêm,…

Nỗi sợ trong Smile còn đến từ chính sự thờ ơ và quan tâm hời hợt bởi những người mà nhân vật chính tin tưởng nhất. Đó cũng chính xác là những điều mà bệnh nhân của Rose đã trải qua. Như ở đầu phim Laura có nói rằng Rose không hề nghe cô tâm sự, và Laura không bị điên. Đến lượt Rose, khi ai cũng cho rằng cô đang dần trở nên quá căng thẳng và điên loạn, Rose ra sức chứng minh nhưng không một ai quan tâm thật sự đến những gì mà cô đã trải qua ngoại trừ Joel.

Ám ảnh hậu chấn thương tâm lý (PTSD) là nỗi sợ chính của Smile, nó ảm ảnh các nhân vật liên quan và lây lan trong phim như một lời nguyền, theo nhận định của Rose. Nhưng khi xem phim bạn sẽ có cảm nhận nỗi sợ đó tồn tại trong tất cả chúng ta, từ Trevor, bác sĩ điều trị cho Rose, Joel, chị gái của Rose là Holly, vợ của vị tiến sĩ đã tự sát trước mặt Laura,… Điều này càng đẩy căng thẳng bộ phim lên tột đỉnh vì dường như tất cả nhân vật trong phim đều có thể trở nên bất ổn bất cứ lúc nào. Từ đó bộ phim cũng khơi dậy được nỗi ám ảnh của chính người xem khi tự liên tưởng với chính bản thân mình.

Thông điệp của đạo diễn Smile

Với nội dung chính và những gì diễn ra trong phim, đạo diễn Parker Finn không hề ẩn ý về những gì mà anh muốn truyền tải. Đó chính là những hậu quả mà Hậu chấn tâm lý (PTSD) đã đang và sẽ hủy hoại những nạn nhân của nó. Một số liệu dẫn ra ở Mỹ nói riêng cho thấy 6% dân số (khoảng 12 triệu người) sẽ mắc phải PTSD và cần đến những biện pháp can thiệp tâm lý để điều trị. Trong phim thì ta cảm giác như tất cả mọi nhân vật đều đã đang và có thể mắc phải PTSD. Như Rose và Holly bị ám ảnh về cái chết của người mẹ, Trevor ám ảnh về một cuộc sống hạnh phúc, Joel ám ảnh về mối tình đổ vỡ với Rose.

Những triệu chứng mà các nhân vật trong Smile khi bị dính lời nguyền cũng giống như những triệu chứng của một bệnh nhân PTSD ngoài đời thực. Rằng họ liên tục mơ về những điều đã ám ảnh họ, hay sự tội lỗi từ đó dẫn đến sự trốn tránh những giấc mơ bằng cách cố gắng ngủ càng ít. Tuy nhiên, lựa chọn cách trốn tránh chỉ càng làm họ trở nên hoang tưởng hơn do thiếu ngủ và não nạn nhân sẽ khiến họ càng trở nên bất ổn hơn. Theo như một nạn nhân trong Smile mô tả, cách duy nhất để chấm dứt lời nguyền là tử sát và truyền lại cho người khác hoặc giết một người nào đó có nhân chứng để nhân chứng chịu lời nguyền thay. Đây chính xác là những gì xảy ra với những nạn nhân của PTSD ngoài đời thực khi họ chọn cách tự kết liễu đời mình hoặc xả cơn tức giận lên đám đông bằng những cuộc thảm sát.

Cái kết của Smile: đâu mới thực sự là sự thật?

Vậy thì đâu là hướng giải quyết thỏa đáng cho mọi thứ? Rõ ràng các nạn nhân trong Smile đều tìm đến sự trợ giúp của mọi người xung quanh và cả những chuyên viên tâm lý. Nhưng dường như mọi người ngay cả các chuyên viên tâm lý không thực sự muốn nghe và thấu hiểu những gì mà nạn nhân PTSD đã trải qua. Bằng sự quan tâm hời hợt và rập khuôn dường như mọi sự trợ giúp từ bên ngoài đều vô nghĩa đối với các nạn nhân trong Smile. Và đến cuối phim đạo diễn đã cho Smile kết thúc một cách kinh hoàng nhất, là kết cục tồi tệ nhất mà một nạn nhân PTSD phải chịu nếu không có sự giúp đỡ kịp thời.

Cũng có một tầng ý khác khi cho rằng chính lời nguyền trong Smile đã tách biệt các nạn nhân khỏi thực tại và đưa họ vào một giấc mơ không hồi kết. Vì liên tục trong phim những nhân vật khác liên tục gọi tên Rose nhưng đáp lại chỉ là sự điên dại và bất ổn ngày càng leo thang trong tâm trí cô. Điều này cũng cho thấy một khía cạnh khác của vấn đề khi đặt ra một câu hỏi là chúng ta có thực sự đang giúp được những nạn nhân của PTSD hay không và liệu nụ cười có là biểu hiện của sự bình thường.

Tạm kết

Với tất cả những ý nghĩa và giá trị phản ánh xã hội hiện thực của Smile, bộ phim hoàn toàn xứng đáng để bạn bỏ tiền ra rạp. Ngoài những trải nghiệm kinh dị thú vị, Smile còn khơi gợi những nỗi sợ ẩn sâu bên trong mỗi chúng ta, khiến chúng ta phải dừng lại và tự đặt ra câu hỏi cho chính mình. Liệu chúng ta có thực sự đang hạnh phúc hay chỉ là vỏ bọc mà chính tâm trí chúng ta tạo ra? Liệu chúng ta có đang thực sự quan tâm và chia sẻ với những người thân của mình? Hãy cùng ra rạp xem Smile và tìm câu trả lời cho riêng bạn.

Đừng quên theo dõi BlogAnChoi để bạn không bỏ lỡ những thông tin về điện ảnh và giải trí trong và ngoài nước

Có thể bạn sẽ thích:

• Netizen Hàn Quốc nói gì khi phim Little Women xuyên tạc lịch sử Việt Nam?
• 23 bộ phim truyền hình Hàn Quốc được đánh giá cao nhất mọi thời đại trên nền tảng Viki (Phần 1)

Nam sinh tự sát vì áp lực học tập

Rạng sáng ngày 1/4/2022, lúc 4h15 phút, CA Phú La nhận tin báo từ đơn vị quản lý về việc phát hiện thi thể một nam thanh niên tại khu vực sảnh khu chung cư V.P.V, rơi từ tầng cao xuống. Công an phường sau đó đã tới phong tỏa hiện trường, phối hợp với Công an quận Hà Đông khám nghiệm, điều tra vụ án.

Bước đầu, cơ quan công an xác định danh tính nạn nhân là L.N.N.M. (16 tuổi) trú tại một căn hộ tầng 28 tòa V1. Nạn nhân đang học lớp 10 tại một trường THPT chuyên ở Hà Nội. Theo như hình ảnh camera trong căn hộ ghi lại thì trước đó nam sinh M đang ngồi học bài và có trao đổi với bố vài câu. Sau đó cậu mở cửa đi ra ban công, đứng đó rất lâu, đến cuối cùng đã quyết định nhảy xuống trong sự bàng hoàng của người bố.

Trước khi nhảy lầu tự sát, nam sinh M còn gọi với vào nhà nhắc bố đọc bức thư cậu viết vội để trên bàn học. Đây là bức thư tuyệt mệnh của M, được viết trên trang vở ôn tập Địa Lý của cậu. Trong thư, nam sinh 16 tuổi đã xin lỗi bố mẹ vì hành động mình “sẽ hoặc đã làm”, cũng khẳng định rằng nó không phải suy nghĩ bồng bột nhất thời mà đã ám ảnh cậu từ rất lâu rồi. Cũng giống khi đứng ở ngoài ban công, cậu đã đứng rất lâu, đi ra rồi đi vào nhiều lần, nhưng cuối cùng, có lẽ nỗi ám ảnh là quá lớn, nỗi đau là quá nhiều, khiến cậu quyết định từ bỏ thế giới này bằng cách gieo mình xuống dưới.

Những đứa trẻ nghĩ gì khi tự sát?

Năm 2020, khi tôi đi dạy học sinh về Kỹ năng giải quyết vấn đề, tìm kiếm sự giúp đỡ, tôi đã hỏi: Trong lớp có bao nhiêu bạn đã nghĩ đến cái chết?

Hơn 2/3 lớp giơ tay, khi hỏi lý do thì muôn hình vạn trạng, nhưng chung quy lại vẫn xuất phát từ gia đình, từ áp lực, từ sự bất công và “bố mẹ cần cái bằng khen hơn là cần em”.

Tôi hỏi tiếp: Lúc nghĩ đến cái chết, em mong muốn điều gì nhất? Một học sinh đã thẳng thắn trả lời: Em muốn trả thù bố mẹ! Em muốn bố mẹ biết rằng việc em còn sống quan trọng hơn điểm số, quan trọng hơn việc đỗ vào Đại học.

Đấy chính là suy nghĩ của những đứa trẻ khi đứng trên rìa cái chết. Trong lòng chúng phân nửa là sự tuyệt vọng vì không được yêu thương, phần còn lại là ý muốn trả thù gia đình, khiến họ phải hối hận, phải đau khổ vì đã ép con cái đến đường cùng.

Nếu các bậc cha mẹ biết được suy nghĩ này của con cái trước khi chúng tự sát, phản ứng của họ sẽ là gì? Đau lòng, hối hận, an ủi và sửa sai? Không! Phản ứng của 99% sẽ là tức giận! Con cái lại dám nghĩ đến việc trả thù bố mẹ? Dám nghĩ đến cái chết để bố mẹ đau lòng? Bố mẹ hi sinh quá nhiều vì con, làm mọi thứ chỉ muốn tốt cho con, mà con lại coi đó là lỗi sai của bố mẹ?

Hiểu được điều đó, những đứa trẻ không bao giờ chia sẻ suy nghĩ của bản thân, luôn giấu kín mọi cảm xúc tiêu cực, đè nén mọi nỗi đau để rồi đến cuối cùng, khi vượt qua giới hạn chịu đựng, thì kết quả là không thể cứu vãn. Và chỉ khi đó bố mẹ mới thấy đau đớn, hối hận, nhưng sửa sai thì không còn cơ hội nữa rồi.

Tự sát là ngu ngốc, dại dột?

Có một câu nói ngắn gọn nhưng giãi bày được hết nỗi lòng của những người lựa chọn cái chết, tựa chọn tự sát: “Cậu trách tớ không biết sinh mệnh quý thế nào. Nhưng cậu cũng đâu biết, sống tiếp mệt ra sao”

Chỉ bản thân mỗi người biết được giới hạn chịu đựng của chính mình, biết được nỗi đau, nỗi buồn, sự sợ hãi, mệt mỏi, tuyệt vọng cùng cực của bản thân đến mức nào. Người ngoài nhìn vào chỉ thấy một gia đình ở tòa chung cư cao cấp, có bố mẹ hiền lành tốt bụng quan tâm, cho con học trường chuyên A nổi tiếng… Nhưng không ai biết nam sinh 16 tuổi ấy đã phải chịu những áp lực gì ở trường, ở nhà, ở trong chính nội tâm mình, không ai có thể biết.

Mọi người đều thương xót cậu nam sinh 16 tuổi, nhưng trong nỗi thương xót ấy đều ẩn chứa sự trách móc “sao lại dại dột thế, sao lại bồng bột thế, yếu đuối thế, có chút áp lực học tập mà đã không chịu được rồi…”. Mọi người có đau lòng, có xót xa, những vẫn cho rằng lỗi là của người tự tử.

Chính bởi suy nghĩ này nên những vụ học sinh nhảy lầu, tự sát chưa bao giờ dừng lại, năm nào cũng có, đặc biệt là trong thời gian ôn thi cấp 3, Đại học. Đã có hàng trăm, hàng ngàn vụ tự sát như vậy, xôn xao, ầm ĩ khắp các mặt báo, chuyên gia lại phân tích, các bậc phụ huynh lại chia sẻ, xót xa… nhưng sao tình trạng tự tử vì áp lực vẫn không thuyên giảm? Vì các bậc cha mẹ đều nghĩ đó là lỗi của đứa trẻ, quá non nớt, dại dột, chứ không phải do bố mẹ yêu thương sai cách, quá áp lực, ép buộc con cái.

Vậy cứ áp lực, cứ tuyệt vọng là đi tự sát?

Quay trở lại với câu hỏi dành cho học sinh: Khi tự sát em mong muốn điều gì? Và học sinh trả lời là “muốn trả thù gia đình”. Nhưng câu hỏi tiếp theo đặt ra: Khi em chết rồi, em có tận hưởng được cảm giác hả hê khi trả thù không?

Chết là hết! Đó là sự thật! Dù cho có kiếp sau, có đầu thai thì cũng đều phải uống canh Mạnh Bà để quên đi tất cả. Thì việc trả thù bằng cái chết liệu có phải là khôn ngoan và hiệu quả?

Khi em lựa chọn cái chết, em nghĩ rằng bố mẹ sẽ đau lòng, sẽ khóc lóc, sẽ hối hận, sẽ cầu mong em quay về để họ sửa sai, để yêu thương quan tâm và không ép buộc, quản thúc, giám sát em nữa… Nhưng có thể quay trở lại sao? Em có thể trở về và tận hưởng sự “sửa sai” của bố mẹ sao? Thậm chí em còn không thể biết bố mẹ khóc lóc đau khổ hay hối hận như thế nào cả, vì em chết rôi!

“Cách trả thù tốt nhất là hãy sống hạnh phúc hơn họ!”

Tôi đã từng có hàng trăm lần rạch cổ tay, hàng chục lần đứng trên lan can tầng thượng, nghĩ về những điều trên, nghĩ vì cảm giác trả thù, nghĩ về nỗi đau mình có thể gây ra cho bố mẹ. Nhưng rồi một đêm, tôi đứng trên lan can sân thượng, nhìn bầu trời sáng trăng, nghĩ về thế giới rộng lớn bên ngoài, lại nghĩ về bố mẹ, chị em đang chăn ấm nệm êm trong phòng, còn tôi đứng giữa gió lạnh, đau lòng và tuyệt vọng… Tôi tự hỏi nếu tôi chết đi rồi, tôi có thể biết được bố mẹ sẽ đau lòng hay chị em tôi sẽ buồn hay không? Như bây giờ tôi khóc họ ngủ say đâu có biết, thì khi họ khóc, tôi chết rồi cũng không thể biết.

Mà khi chết, nhảy từ tầng thượng xuống, người đau nhất là ai? Là tôi! Người chết là ai? Là tôi! Người thiệt thòi nhiều nhất là ai? Cũng là tôi! Vậy là tôi dừng khóc, quay trở về phòng, rửa mặt sạch sẽ và lên giường ngủ một giấc.

Năm đó là khi tôi học lớp 12, chuẩn bị thi Đại học. Sau đêm đó, tôi quyết định kiên quyết từ bỏ yêu cầu thi khối A của bố mẹ để chọn khối D, chuyên ngành Du lịch mà tôi thích. Lúc đó, tôi cảm thấy cuộc đời mình có ý nghĩa, có động lực sống để chứng minh cho bố mẹ thấy tôi không sai. Tôi có thể chọn ngành mình thích và sau này sẽ kiếm được tiền, sống tốt với những quyết định của bản thân. Tôi phải sống, để chứng minh bố mẹ mới là người sai!

Được nhắc đến với cái tên mỹ miều mà rùng rợn “nơi hoàn hảo để chết” trong cuốn sách Những hướng dẫn đầy đủ để tự vẫn của nhà văn Wataru Tsurumui, Aokigahara là một khu rừng nhỏ cực kỳ tối tăm dưới chân núi Phú Sĩ.

Aokigahara dày đặt cây cối chen chúc nhau mọc um tùm, ánh nắng và gió trời cũng khó mà lọt vào biến nơi này trở thành một khu rừng u ám và lạnh lẽo và có lẽ đây cũng là lý do nơi đây trở thành một địa điểm “lý tưởng” để nhiều người Nhật tìm đến để tự sát. Theo thống kê, mỗi năm khu rừng đón hàng chục thậm chí hàng trăm người đến “hẹn hò” cùng thần chết.

Ở phòng kiểm lâm của rừng  Aokigahara còn có nhiều phòng để chứa xác chết. Trước đây, mỗi năm nơi đây diễn ra trung bình 20 vụ tự sát, đến năm 1994 tăng lên 57 vụ, và đạt kỷ lục 108 vụ vào năm 2004.
Theo tài liệu của cảnh sát địa phương, năm 2007 có gần 247 người tìm đến nơi đây để tự tử và 54 người trong số họ đã hoàn thành giấc mơ về cõi thiên thu. Tuy nhiên, đây chỉ là con số thống kê được, cả người dân Nhật Bản và các quan chức địa phương đều tin rằng con số thực tế chắc chắn nhiều hơn những gì được báo cáo.

Vì có quá nhiều người đến Aokigahara để tự vẫn, nên các nhà chức trách đã cho đặt những tấm biển thông báo có đề dòng chữ “Hãy suy nghĩ lại. Xin hãy tham khảo ý kiến các nhà tư vấn trước khi bạn có quyết định tìm đến cái chết” ngay trước cửa rừng và treo trên thân cây trong khắp khu rừng. Các nhà chức trách Nhật Bản cũng huấn luyện cho người dân xung quanh khu vực “nhạy cảm” này học về tâm lý, đặc biệt là họ được dạy làm thế nào để khuyên nhủ những người có ý định tự tử. Tuy nhiên, dường như mọi phương pháp đều vô hiệu với những ai đã quyết tâm muốn chấm dứt cuộc đời mình.

Nhà địa chất Azusa Hayano cho biết riêng ông tìm thấy hơn 100 xác chết trong 20 năm qua. Ông tìm thấy nhiều thông tin từ các xác chết: họ cảm thấy cô đơn trong một xã hội chạy theo đồng tiền. Hằng năm, chính quyền địa phương đều tổ chức đi tìm xác chết khắp rừng.
Gần đây, chính quyền địa phương đã ngưng công bố số vụ tự tử trong cánh rừng này, nhằm ngăn chặn suy nghĩ đến đây tự sát của nhiều người. Nhưng các số liệu không chính thức vẫn nổi lên, không thể biết chính xác bao nhiêu người tự tử do nhiều xác chết không bao giờ được tìm thấy, hoặc bị thú vật ăn mất.
Cho đến nay, Aokigahara vẫn là một bí ẩn chưa có lời giải đáp, cũng là một địa điểm diễn ra nhiều vụ tự sát thứ nhì trên thế giới. Nhiều năm trôi qua, Aokigahara đã trở thành một nỗi ám ảnh không chỉ của người dân mà còn của các nhà chức trách Nhật Bản.